کتاب مكتب كربلا

سيد حسين كهنموئي

قارداشيم عباس اؤلوبدور قامتيم اگدير باجي

بو مصيبت هامي دردلردن بيل اعظمدير باجي

 

اوخلانيب سو مشكي، قوللار بده‌نده‌ن آيريليب

يئرده بي صاحيب قالان شمشير و پرچم‌دير باجي

 

هر نه قوت وار قوشوندا قوّه-ي- پرچم ده وار

پرچمي حفظ ائيله‌ين بير بازي-ي-محكم دير باجي

 

نه دئييم قارداشيمين چوخ سؤزلري سينه‌مده وار

درد-و-محنتله دولان بو ياره سينه‌مدير باجي

 

اسه‌ريدي پرچمي ياران هامي ديلشاديدي

وعده-ي-نصرتله ويران قلب‌لر آباديدي

هر قدر كي دوشمه‌ميشدي قوللاري آزاديدي

من گؤروردوم قارداشيم جنگه مصمّم‌دير باجي

 

تا آليردي قارداشيم تشنه اوشاقلارين سسين

قصد ائديردي ساكت ائتسين آغلايانلار ناله‌سين

مشگي دولدوردو چيخيب لئشگر آليبدير دوره‌سين

يوز قويوبدور خئيمه‌گاهه قصدي محكم‌دير باجي

 

دوشدو سس لئشگر ابوالفضلي خيامه قويمايين

سو آپارسين بچّگان-ي-تشنه‌كامه قويمايين

قويمايين آزاد اولوب يئتسين مرامه قويمايين

مرگينه قارداشيمين بو ايش مقدّمدور باجي

 

رتبه‌‌ي عباسيمه چوخلار چكيب رشك آغلادي

مشكينه بير اوخ دگيبدير حالينه مشك آغلادي

گؤردو سقّا سو هده‌ر گئتدي تؤكوب اشك آغلادي

قانه الوان يوزگؤزو اشكيله پُرنَمدير باجي

 

اونداكي سو مشكي اوخلاندي دگيشديردي سؤزون

ايسته‌دي تا گؤرمه‌سين تئشنه اوشاقلاري يوزون

جان وئريب ميدانيده غَمدن قوتارسين اؤز اؤزون

قارداشيم صاحيب مقامات و-مكرّمدير باجي

 

سؤيله‌دي قارداش حسين گل درك ائيله قارداشيوي

قارداشون جان تاپشيرير آچ باشي اوسته باشيوي

آغلا قارداشون اؤلور تؤك عاريضه گؤز ياشيوي

ايكي قارداش يوزيوزه قويسا نه عالمدير باجي

 

قارداشيمين پئيكري قولسوز جفادن اوخلانيب

حملي ممكن اولمادي قطعه به قطعه دوغرانيب

قارداشيم حالين گؤره‌ندن اود توتوب قلبيم يانيب

بو غميم گلمه‌ز حئسابه چوخ بؤيوك غمدير باجي

 

قارداشيم نعشين قويوب مئيداندا يالقوز گلميشه‌م

پئيكري پاره دوشوبدور يئرده قولسوز گلميشه‌م

قالميشام بو چؤلده قارداشسيز اوغولسوز گلميشه‌م

حالتي قارداشيمين گؤزده مجسّمدير باجي

 

صص 119-121

**********

 

باشون جيداده گؤرموره‌م قارداش ابوالفضل

هاردا قاليبسان بيلميره‌م قارداش ابوالفضل

اي واي منه، آت بوينونا باشون آسيبلار

قالديم نييه من اؤلموره‌م قارداش ابوالفضل

 

سن آيريلاندا خئيمه‌دن من گؤرمه‌ميشديم

هاردا  دوشوب قولسوز بده‌ن من گؤرمه‌ميشديم

سقّائي عطشان جان وئره‌ن من گؤرمه‌ميشيديم

ظولميله قوللاري قلم قارداش ابوالفضل

 

بئيله ائشيتديم گؤرمه‌ديم اي دل خجسته

ضرب ي عموديله اولوب باشون شكسته

بو علّتيله دورمئييب بير نئيزه اوسته

باشون آسيلدي لاجرَم قارداش ابوالفضل

 

رخساره شه قانين ياخان سرلئشگر اي واي

سلطانيه حئيران باخان سرلئشگر اي واي

اوخلو گؤزونده‌ن قان آخان سرلئشگر اي واي

قالدي سوسوز اهل-ي-حرم قارداش ابوالفضل

 

نعشون يئر اوسته تاپماديم من كربلاده

گلديم اوره‌كده‌ن نئي كيمي فرياد-و-داده

باشلار يانيندا گؤرمه‌سم باشون جيداده

زيبنده‌دير جان بذل ائده‌م قارداش ابوالفضل

 

سلطان-ي-دينه و-مذهبه همراز اولوبسان

هر بير مقاموندا عجب ممتاز اولوبسان

سقّا عملدار اولموسان-سرباز اولوبسان

سلطاني ائتدين قدّي خم قارداش ابوالفضل

 

كلثومه قارداش نييه لوطفون آزالدي

گول فرقتينده بولبولون رنگي سارالدي

باشون جيداده گؤرمئييب حئيره‌تده قالدي

شوريده دل بير بولبولم قارداش ابوالفضل

 

صص 121-123

***************

 

كربلانين امليك قورباني‌نين شهادتي

 

اي حسينين آللاهي شاهيد اول اوخلانيب سوسوز سودامه‌ر بالام

اوچ گئجه گونوز لبلرين اميب ايمدي قانلي پئيكان امه‌ر بالام

من ازل كي گون وعده وئرميشه‌م كربلاده بير ايمتحان وئره‌م

نونهالِ باغِ ريسالته، سو يئرينه بو چؤلده قان وئره‌م

قويمايام شريعت گولو سولا عئشقيمي جهانه نيشان وئره‌م

عهديمه وفا ائيله‌ديم بوگون تئشنه اوخلانيب مُحتضَر بالام

(كهنموئي)

دوغرادي جاوانلاريمي سوسوز بيربه‌بير بوگون قومِ اشقيا

صبر قيللام هر بير مصيبته هر قضايه وئرره‌م خودا ريضا

اكبريم اؤله‌نده بو حالته دوشمه‌ديم اَيا خالق-ي-علا

آه-ي-آتشينله بو جانيمه اوخلاناندا ووردو شَرَر بالام

(عاصي)

ماه-ي-آل هاشم بو دشتيده ائيله‌دي خدا ظولميله خسوف

کتاب شميم عاشورا

حاج اصغر احمديان خسروشاهي

 

هاردا قاليب رشيد عموم قانه باتيب علم بابا

يوخسا سو اوسته قوللارين ائيله‌ديله‌ر قلم بابا

 

رزمگهه گئده‌ن زامان، باخدي سوسوز دوداقلارا

وئردي سو وعده‌سي اؤزو، تئشنه جيگر قوناقلارا

الده سو جامي صف چكيب، من نه دئييم اوشاقلارا

هاردا قاليب رشيد عموم، قانه باتيب علم بابا

 

عالم اولا فدا اونون، غئيرتينه وفاسينه

دلدن علاقه‌منديدي، تك به تك آل-ي-ياسينه

تئشنه بو جانيميز فدا، قانه باتان لواسينه

هاردا قاليب رشيد عموم، قانه باتيب علم بابا

 

اي شه بي سپه سنين، بس هاني مير-ي-لئشگرون

تك گلميسه‌ن سبب ندير، قانه باتيبدي اللرون

گلمه‌دي قارداشون ندن، ياشليدي نازلي گؤزلرون

هاردا قاليب رشيد عموم، قانه باتيب علم بابا

 

بس هاني نامدار عموم، قانه دؤنوب بو گؤزياشيم

الده سو جامي آغليري، وار نئچه تئشنه يولداشيم

بيرده سوسوزدو سودامه‌ر، نازلي او خيردا قارداشيم

هاردا قاليب رشيد عموم، قانه باتيب علم بابا

 

قدّيوي بار-ي-غم بوكوب، قانه دؤنوبدو گؤزياشون

آغلاما من فدا سنه، بس هاني يار-و-يولداشون

بئلده الون چوخ آغليسان، يوخسان اؤلوبدو قارداشون

هاردا قاليب رشيد عموم، قانه باتيب علم بابا

 

وئردي بيزه سو وعده‌سي، گلمه‌دي وار نه عيلّتي؟

جانيني وقف ائديب بيزه، چوخدو وفا-و-غئيرتي

گلمه‌ز او با وفا يقين، واردي سودان خجالتي

هاردا قاليب رشيد عموم، قانه باتيب علم بابا

 

چوخ بيزه خيدمت ائيله‌دي، گتدي بورا مدينه‌دن

قويمادي آهيم اوج ائده، سوز-ي-درون-ي-سينه‌دن

ايمدي سبب نه اولدو بس، كسدي نظر سكينه‌دن

هاردا قاليب رشيد عموم، قانه باتيب علم بابا

ص 111 113

***************

 

آغلاما باجون رقيه، گؤزلرون فداسي قارداش

منده تشنه‌ام سنين تك، اي دليم صفاسي قارداش

 

هانسي شيرخواره سن تك گل كيمي سولوب سوسوزدان

سو تاپيلميري بو چؤلده، اينجيمه بوگون باجوندان

ائيله‌ديم سو التماسي من علي رشيد عمومدان

خيردا قيزلارين اوجالميش العطش صداسي قارداش

 

غنچه‌ليق زماني هاردا گول بئله سولوب چمنده

باجي قارداش ايكيميزده تئشنه ايندي سنده منده

كيم گؤروب يانا سوسوزدان شيرخواره سودامه‌نده

چاره سيز قالا او حاله، آغلييا آناسي قارداش

 

گاهواره‌وين اوشاقلار دولانير علي باشينا

ولي آنديرير اؤز حالين هامي گؤزده گؤز ياشيندا

نئجه تاب ائده‌ر بو حالي باجي گؤرسه قارداشيندا

سودامه‌ر اولا خصوصا" اوجالا نواسي قارداش

 

هئچ چيمنده گول سنين تك غونچه ليق زاماني سولماز

دوزدو گول سولار چيمنده سن كيمي ولي پوزولماز

باجيه جاهاندا بوندان بير اثرلي نيسگيل اولماز

آغليري گؤره بئشيكده سودامه‌ر اخاسي قارداش

 

العطش دئيير سوسوزدان گول كيمي سولان دوداقلار

ائيلييري سو التماسي خيرداجا سوسوز قوناقلار

دولانير سو جامي الده علي تئشنه لب اوشاقلار

هامينين سولوي عطشدن رخ-كهرباسي قارداش

 

سنه بير سويا گومانيم بو گؤزومده گؤز ياشيم وار

دولانير منيله آغلار نئچه تئشنه يولداشيم وار

هاميسي بيلير سوسوزدو شيرخواره قارداشيم وار

سن ائده‌نده ناله دؤزمه‌ز بو غم آشناسي قارداش

 

سنه من دينه‌نده لاي لاي منه سس وئرير سوسوزلار

باخير الده بوش سو جامي يوزيوه بو خيردا قيزلار

بو سؤزو رقيه ازبر ائله‌ييب يانار سيزيلدار

گله جانيمه او آغلار گؤزيوين بلاسي قارداش

صص 114-115

 

 

نئچه گؤزل نوحه و مرثيه

 

قوشار: غلام علي آذري

منبع: كتاب شانلي پرچم – سال 1372

 

وداع امام حسين عليه السلام

 

بزم ياره باجي ايستير مني جانان آپارا

سنيده شئمر چكه شامه اوره‌گ قان آپارا

 

صبر ائله گلمه نوايه دئمه يوخدور كؤمه‌گيم

اگمه باش دوشمنيمه سينه‌مي پئيكان آپارا

 

قارداشين دوشمنه باش اگمه‌ييب اگمه‌ز بيليسه‌ن

قتله مين دفعه اگر قاتيليم عطشان آپارا

 

من گره‌ك جانيمي جانانه بو گون قوربان ائده‌م

عاشيقي صادق اودور جانيني جانان آپارا

 

عاشقم حقه باجي بو يولو من گئدمه‌لييه‌م

قورخمارام ظاليم اگر قتليمه فرمان آپارا

 

گره‌ك عالملره من گؤسته‌رم حقين يولونو

باجي حق عاشيقي اؤز عهدينه پئيمان آپارا

 

اؤله‌جك جومله يارانميش، هاميلار گئتمه‌ليدير

اؤزو آغ اول كيشيدير حقه وئره جان آپارا

 

من بوگون قانيميله‌ن حقي گره‌‌ك زنده ائده‌م

غبطه بو ايشلريمه حق سئوه‌ن اينسان آپارا

 

سنده اعلان ائله حقي؛ باجي جان! گئدسن هارا

قورخما دوشمن سيزي زينب هارا گيريان آپارا

 

حق دييه‌ن باش و جانيندان گره‌ك عالمده گئچه

حقه جانين باجي جان تا ائده قوربان آپارا

 

گئدمه‌سه جان باشيله جان حق ديري قالماز بيليسه‌ن

گره‌ك حق ريشه‌سينه قان آخا هر آن آپارا

 

نئيزه ده من باجي جان، ناقه ده سن ولوله سال

ائله ايش گؤر كي سنه غبطه سليمان آپارا

 

من آتام شيرخدا تك بيليسن كي اسدم

اؤله‌رم قويمارام آمما ديني شئيطان آپارا

 

گئديره‌م جانيمي من حق دينه قوربان ائلييه‌م

سنده قويما گميمي باجي بو طوفان آپارا

 

دئدي تا سؤزلريني ييغدي عيالين باشينا

ايسته‌دي تشريف او دم ميدانا سلطان آپارا

 

زينب آغلار گؤزيله بوينونا سالدي قولونو

باجينين آزجا قاليب قلبي اولا قان آپارا

 

دئدي قوي بير دولانيم باشيوا گئد قارداش حسين

فخر ائده‌ر باجي جانين قارداشا قوربان آپارا

 

قوي الين بو اوره‌گين باشينا تا حاليمي بيل

آز قالير قلبيم اولا هئجريوه شانشان آپارا

 

بير اومودوم سنيدين سنده گئديرسن نه ائديم

كاش منيده سنه قوربان ائده عدوان آپارا

 

اليني قويدو باجي قلبينه اول دم شه دين

غصه‌دن گؤردو باجي آزجا قالير جان آپارا

 

دئدي آللاه باجيما صبر اؤزون ائيله عطا

اولا بو قيزلاريما يولدا نگهبان آپارا

 

كيم گله درگه‌هيزه مايوس اونو ائيله‌مه‌سيز

راضي اولمايين بو نوكري غصه فراوان آپارا

صص  141-144

 

 

حضرت ابوالفضل ع-ين احوالاتي

 

سنه قوربان ايكي گوز بير يارالي باش دئميشه‌م

بير باش اوسته ايكي قولدا سنه قارداش دئميشه‌م

 

قول نيثار ائيله‌ميشه‌م، بير قالير باش كسيله

سن گله‌ن يوللارا باشيمدا حسين كاش كسيله

فخريدير قارداشا قوربان اولا قارداش كسيله

من غلامم سنه بو جانيمي پئشكاش دئميشه‌م

 

بده‌نيمده دئميره‌م اوخلار حسين شهپه‌ر آچيب

داغيديب نئيزه قيلينج هر طرفين پرپر آچيب

دئييره‌م بير بده‌نه ال نئچه مين كافر آچيب

باشيمي ايندي كسه‌ر، گلمه‌سن اوباش دئميشه‌م

 

دوشمانيم وئرسه امان قانيمي گؤزده‌ن سيله‌ره‌م

يوزوم اوسته سورونوب خئيمييه قارداش گله‌ره‌م

ديزين اوسته قويارام باشيمي بير دينجه‌له‌ره‌م

ديزين اوسته كسيله‌ر، باشيمي ائي كاش دئميشه‌م

 

گل هرايه نئجه گؤر بوردا قيامتدي منه

دوره‌مي دوشمن آليب قصدي خيانتدي منه

دوشمه‌نين خوش سؤزو جان اوسته شماتتدي منه

منيم احواليما قان آغلييا داغ داش دئميشه‌م

 

نه گؤزومده وار ايشيق رحمسيز اوباشي گؤره‌م

داش گله‌نده رفع ائده‌م دگمييه هر داشي گؤره‌م

جان وئره‌ن دمده حسين سن كيمي قارداشي گؤره‌م

جان وئره‌نده منيله‌ن بيرده قوجاقلاش دئميشه‌م

 

 

 اوْخشاما

 

ادبیات مرثیه ای ترکی دارای سابقه تاریخی و وسعت و گسترش فراوان آن چنان در بین ترکان اهمیت یافته است که جز لاینفک زندگی آنان گشته است و به جرات می توان گفت که این شاخه از ادبیات مکتوب تنها شاخه‌ای است که می توان نام ادبیات کاربردی و عام برای آن به کار برد. ادبیاتی که همه مردم ترک در سال حداقل 20 روزی به طور مستقیم با آن سروکار دارند و خیلی ها ابیاتی از آن را حفظ هستند. اما این شاخه مکتوب ادبیات ترکی نیز ریشه ای در ادبیات شفاهی مردم دارد که بهترین دلیل برای این امر "اوْخشاما" می باشد. در این مجال سعی خواهیم کرد نگاهی به اوْخشاماها داشته باشیم.

 

 

 

اوْخشاما به زبان آوردن خصوصیات خوب اخلاقی و رفتاری شخص درگذشته بر سر مزارش است [البته در مجلس عزاداری نیز بیان می شود] که با سبک و شیوه خاصی گفته می‌شود. اوْخشاما آن‌قدر جانسوز است که هرکس معنی آن را هم نفهمد به خاطر لحن خواندن اوخشاما تحت تأثیر قرار می‌گیرد. اوْخشاما فقط در قالب بایاتی که یک قالب خاص در شعر ترکی است گفته می‌شود. بایاتی قدیمی‌ترین قالب شعر ترکی است. در حال حاضر بایاتی‌های زیادی وجود دارد که شاعر هیچ‌کدام از آن‌ها مشخص نیست. بایاتی چهار مصرع دارد. هر مصرع هفت هجایی به دو قسمت 3 و 4 هجایی تقسیم می‌شود که در هر قسمت باید یک کلمه یا جمله کامل بیاید*

اوْخشاماها را شاید بتوان همان آغێ‌های ترکی باستان دانست همان ها که در مرگ بزرگان و امیران و شاهزادگان ترک سروده می شد و نمونه‌هایی از آن در مرگ الب ارتنکا یعنی افراسیاب شاهنامه سروده شده است (کاشغری 1985ـ1986 ج 3 ص 149 368 د.ا.ترک ج 4 ص 192 کوپریلی ص 47 بانارلی ج 1 ص 14). بندهایی از این مرثیه در دیوان لغات الترک (ج 1 ص 41 همو 1375ش ذیل «الب») نقل شده است:

آلـپ ارتــونقـا اؤلــدو مــی

ایس‌سیز آجی کالدی می

اؤزلک اؤجـون آلــدی می

ایمــدی یـۆرک ییـرتیـلیــر

(آیا آلپ ارتونقا کشته شد؟

آیا فقط تلخی و ناکامی باقی ماند؟

آیا توانست انتقامش را بگیرد؟

حالا دیگر پاره پاره می‌شود)

حالا شعر فوق را با نمونه زیر که الان رواج دارد مقایسه کنید:

آغــلایان باشــدان آغــلار

کیپریکدن، قاشدان آغـلار

قارداشــی اؤلـه‌ن باجـی

دورار اوْبـاشــدان آغـــلار

(گریه کننده یکسره می‌گرید

او با مژه‌ها و ابروانش می‌گرید

خواهری که برادرش مرده است

وقت سحر برمی‌خیزد و گریه می‌کند)

اوْخشاماها نیز در محتوای خود دارای مضامین مختلفی می باشند از وصف سمبولیک گرفته تا اسم بردن واضح و بیان خوبی شخص مورد نظر که به نظر من هر چه به وصف فردی نزدیک می شویم اصطلاح اوْخشاتما مناسب‌تر است.

اوْخشاماها در مجالس زنانه توسط زنی که آغلاشما را هدایت می کند بیان می‌شود و در مجالسی که نوحه‌خوان هست توسط وی بیان می‌شود در بیان و اجرای اوْخشاما ایفای همراه با سوز و گداز اوْخشاما که جز ذات آن است اهمیت فراوانی دارد و به همین خاطر هر کسی نمی تواند آنرا درست ادا کند. و درست به همین دلیل است که در بین مداحان بزرگ فقط چند نفری قادر به خواندن اوْخشاما می باشند.

در خواندن اوْخشاما به دلیل اینکه اکثر مردم با شعر و محتوای آن آشنا هستند همخوانی نیز صورت می گیرد و به عبارتی نوعی "آغلاشما" هم هست.

در آغلاشما هنگامی که زنان (بالاخص مادر و خواهران متوفی) برای فرد خاصی (معمولا" عزیزان و نزدیکان عزیز از دست رفته) گریه و شیون می کنند و در رثای او می سرایند و مجلس ترحیم را پرسوز و گداز می کند علاوه بر اوْخشاماهای مرسوم نوعی متن (نثر) نیز استفاده می کنند که بیشتر با کلمه لای-لای شروع می شود و دارای الفاظ و تعابیر بسیار پرسوز و گداز است ولی مثل اوْخشاما دارای وزن و فرم خاصی نیستند. و این نوع زمزمه کردن را در منطقه ما "آغلاشما" (همان اوْخشاتما که بیان شد) می‌گویند. (اوْ قادێن بالاسێنا آغلاشما دئییر آغلایێر) و این زمزمه در مجلس زنان معمولا" بین زنان به نوبت (مخصوصا" پیرزنان) تکرار می شود. و اهم گفته‌ها را می توان در عبارات زیر بیان کرد: با گفتن لای-لای و اسم بردن از متوفی (اگر با فرد نسبت داشته باشد از کلمه نسبت فامیلی استفاده می شود) شروع و با بر شمردن چند خصوصیت و ابراز دلسوزی از مرگ وی تمام می‌شود.  و البته همان طور که گفتم این را نیز باید نوعی اوْخشاما به حساب آورد. (خانمی که اوْخشاتما را تمام کرد به یکی دیگر می گویند: سن اوْخشا، و همانطور که گفتیم مخصوص مجلس زنان است، ولی گاها" در مجالس عزاداری نیز توسط مداحی با همراهی جمع بصورت تیکه های کوچکی اجرا می شود) برای مثال متن زیر در رثای فرزند توسط مادر داغداری بیان می شود:

«یاندێم یاناسان ، اۇجا بوْی بالامێ دوْیۇنجا گؤرمه‌دیم ، آنان اؤلسۆن ، کاش قایێدێب من یئریوه اؤله‌یدیم ، یارالێیام بالام هئی و ...»


بیشتر بخوانید . . .

ای حسین ای کربلا شاهی سلام اولسون سنه

اودلانان ظولمیله درگاهی، سلام اولسون سنه

 

ای شهید نیزه و خنجر، قتیل کربلا

ای چکه‌ن امت‌دن اؤترو، عصریده بی حد بلا

عالمین جانی سوسوز اطفالیوه، قربان اولا

ای حجاز و مکه‌نین شاهی، سلام اولسون سنه

 

ای وئره‌ن آللاه یولوندا قاسم و اکبر فدا

ای اولان عباسینین بیر جوت قولو تن‌دن جدا

اضغرون قوربانی اوللوق، یا ذبیحا" من قفا

شیعه‌لر پشت و پناهگاهی، سلام اولسون سنه

 

تیتره‌دیب آللاهین عرشین، صوت هل من ناصرون

تل‌دن زینب دئدی: قوربان سنه بو خواهرون

قویدولار یالقوز سنی اولمازدی کیمسه یاورون

ائتمه‌دی بیر کیمسه همراهی، سلام اولسون سنه

 

عصر عاشورا گونی، ای خئیمه‌سی تالان اولان

نازپرور قیزلاری غارت گونی، وئیلان اولان

اؤز باشی نوک-ی-جیداده، زینبی نالان اولان

ای گئدهخ‌ن تالانا خرگاهی؛ سلام اولسون سنه

هانسی شاهه سایبان اولدو سنین تک جبرئیل

ای حسین ای نعشی عریان قانی توپراقه سبیل

سن کیمی کوه مناده هاردا جان وئردی خلیل

ای اولان بو عزت و جاهی، سلام اولسون سنه

 

کیم وئریبدیر سود اوشاقین، اوخلارا سن تک نیشان

کیم سنین تک تشنه جان وئردی اولوبدور غوسلی قان

کیم حقیقت عرصه‌سینده وئردی سن تک امتحان

نور چشم قدرت اللهی، سلام اولسون سنه

 

ای اولان قرآن ناطق، سرور هر بیر شهید

حق دئییب حق ایسته‌دین حقدن دفاع ائتدین شدید

بیز کی مغروق گوناهیک، سن بیزه بابا امید

مظهر فوق یداللهی، سلام اولسون سنه

 

نادری ثبت ائت حسین فرمایشاتین دفتره

کیمده وار جرات حسین تک امر قیلسین لئشگره

"اگمه‌رم من باش یزیده باشی وئرره‌م خنجره"

پرچم نصراللهی، سلام اولسون سنه

×××××